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太素先生 的博客

以利入道,以投資演道,以科技載道

 
 
 

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关于我

太素先生, 男 69年生 现居四川省德阳市 自幼爱好佛学,道学,持颂《金刚经》二十多年,2006年初,开始读《道德经》,《文始经》,此后豁然有所感悟,对于多年来困惑的问题自然开解,对于自然之法修持有自己的独特见解,认为道应以事验证,而家庭、事业就是验道的最好工具。

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风雨寻常事,人心何不安  

2013-07-28 22:32:36|  分类: 道学类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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世事无常,生死瞬间,地震、洪水、等等的灾难,夺去了无数人的生命,那些死去的人相信都已经找到了自己的归宿,而活着的人还要继续的生活下去。每一个人都有自己的生存之道,为了让自己的生活更有质量,人们费尽心思,八仙过海,各显其能,内心的算计、不安、 惶恐,等等的内心纠结,通过社会这个万花筒,淋漓尽致的表现了出来,就如<红楼梦>中所描述的,真个是 "乱哄哄,你方唱罢我登场"。为了一点小小的纠纷,摔死两岁婴儿的有之;火烧养老院的有之;用江湖把戏,冒充大师,骗人的有之。社会之百态,光怪陆离,犹如梦境。
社会环境之所以如此的糟糕,究其本源,无非就是人们内心的狂躁不安,对于未来缺乏安全感,每个人为了自身生计有保障,对于金钱的渴望和没有道德底线的攫取,加之缺乏信仰,内心无所畏惧,所以什么样的坏事都能够做得出来!这不能不说是这个时代的悲哀!
明朝的憨山大师,七岁开始入社学读书,九岁时,从一寺僧处得到《观世音菩萨普门品》,心中高兴,悄悄把经文背诵下来,回家时还为母亲念诵一遍。这是他开始与佛法结缘。十岁时,母亲对他的学习要求很严,憨山觉得很辛苦,就问母亲:读书有什么用?母亲说:做官。憨山又问:做什么样的官?母亲说:从小官做起,有能耐,可以做到宰相。憨山又问:做了宰相又做什么?母亲说:做了宰相就罢了。憨山说:辛辛苦苦一生,到头来反而罢了,做他有何用。我要做个不罢了的。母亲说:像你这样没学问的人,只可去做个挂搭僧。憨山问:什么叫挂搭僧?母亲说:僧是佛弟子,行遍天下,自由自在,到处有人供养。憨山说:做这个好。母亲说:恐怕你没有这种福。憨山问:为何要福?母亲说:世上做状元的常有,出家做佛祖的就不常有了。憨山说:我有这个福报,就怕你舍不得我。母亲说:只要你有这种福报,我就舍得。
憨山大师的母亲,一个普通的妇女,在那个时代就有如此高的见解,真是让人肃然起敬,因为她,中国的佛教界又多了一个大师,憨山大师是大成就者,弘法数十年,度引无数众生,影响巨大。圆寂之后留下肉身,继续向世人证明佛法的伟大,继续向世界宣告释迦牟尼在二千多年前所创建所宣扬的佛教真谛,真实不虚。
两千五百多年前,乔达摩?悉达多王子因感于生死无常,内心不安,依然舍弃王位,出家修道,经历种种的磨难,终于在菩提树下成道,从而建立了光耀宇宙大千的佛教体系。
世间的荣华富贵,并不能够带来内心的安详平静,这个道理,古人在数千年前就已经深深的明白,所以中国数千年的发展历程,无论哪个朝代的帝王,都把教育放在首位,而这个教育,不是我们现在所理解的技能生存的训练,不是弱肉强食,适者生存的野蛮,而是为人处事,安身立命的圣贤教育,每个人在这种教育系统的熏陶之下,内心是平静祥和的,正因为如此,才有了五千年的中华文明。
然而,近代对于中国传统文化的摧毁,是导致现阶段社会没有道德底线,没有羞耻的直接原因,真是因果报应,丝毫不爽啊!近代科技,自诩为无所不能,然而由于人心的贪婪无度,对于自然界的掠夺和破坏,自然界失去了平衡,天地震怒,灾难降临,人类犹如蝼蚁,束手无策,死伤无数,哀嚎遍野,可怜,可悲,可叹!
古人早就说过,要与自然界和谐相处,人心安详,国泰民安,自然风调雨顺,无灾无难。现今众生业障深重,我们唯有自身树立正确的信仰,堂堂正正做人做事,内心光明磊落,无苟且之心,无惶恐之心,自然一生平安,太素二十多年一直坚持持诵<金刚经>,受益很大,建议道友也认真的读诵,自然能够内心祥和,人生平安!

太素于2013年7月28日晚写于家中




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