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太素先生 的博客

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关于我

太素先生, 男 69年生 现居四川省德阳市 自幼爱好佛学,道学,持颂《金刚经》二十多年,2006年初,开始读《道德经》,《文始经》,此后豁然有所感悟,对于多年来困惑的问题自然开解,对于自然之法修持有自己的独特见解,认为道应以事验证,而家庭、事业就是验道的最好工具。

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但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身——赞儒家的典范冯道  

2010-12-11 20:46:37|  分类: 道学类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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冯道,字可道,瀛州景城(今河北沧州附近)人。冯道生活在唐后的五代十国,是个动荡的年代,冯道一生之中,曾事四姓,相六帝,经历过四个朝代,十个帝王,做过六个帝王的宰相。在那样一个动乱的年代,冯道能够在政治上屹立不倒,不得不说是一个奇迹,很多人批评他,也有很多人赞叹他!冯道也是历史上最难评判的一个人物,就是在现代也有很多人对他褒贬不一。据记载,冯道死时万人空巷,人们都来给他送葬,烧的纸钱到处飞扬,致使道路两旁的树枝都被染成了灰色。有此可见冯道是深入民心和深得百姓爱戴的!可奇怪的是为什么还会有人骂他呢?

究其原因,无非就是说冯道“没有从一而终,没有职业操守,不应该做二臣。”岂不知在当时的情况下,冯道没有计较于自己的名声,尽自己最大的努力来维持社会的稳定,保护百姓的生命安全,如果他是一个贪赃枉法的人,如果他品行不端,试问还会有那么多人给他送葬吗?冯道曾经曾有诗《偶作》,曰:“莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,未必乾坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。”多么大气豁达的心胸!从这首诗作当中就可以看出,冯道已经深得儒家的精髓,通晓天地万物运行之道,“为万世开太平”的气势在他的身上一览无余,不计较个人的得失,如大海般的胸怀令人肃然起敬!这就是得道的高人啊!这就是大道!冯道的所作所为,并没有高深莫测,而是以自己坚忍不拔的毅力,在当时的动乱年代力挽狂澜,用自己的智慧和沉着践行着一个儒家学人的一言一行!而那些批评冯道的人,根本还没有明白儒学的精髓,在这类人的心里,有的只是自己的名誉和得失,在国家和社会危亡,真正需要他们的时候,他们早就逃之夭夭,也就是一些卖弄嘴上功夫的人,耍耍笔杆子,以此赚取生活费罢了!怪不得有人说:“负心多是读书人”。

冯道是中国历史上少有的在儒学上理行圆融的通达之人,而在“行”上做到圆融恰恰是儒家学派最难的!很多做学问的人,一辈子都是在理论上纠缠不止,自以为是的陶醉在自我的世界里,对于自己无法理解的举动横加指责,而在“行”上却做的非常糟糕!据记载:“时道居军中,住一茅庵,不设床席,卧草而眠。所得俸禄,与仆者同器饮食,意恬如也。有将领抢到一美女送他,道不能却,遣之别室,寻访其主而还之。”冯道生活俭朴,不尚奢靡,而对于美色,亦可抗拒,其人操守之高洁,由斯可见。遇到荒年,就把自己的俸禄拿出来赈济乡里。而冯道所居,唯蓬茨而已。退耕于野,躬自负薪,别人无力耕种,田园荒芜的,他就夜里悄悄去帮别人耕种。这样的德行,赢得了敌人的尊重,当时契丹人素闻冯道的大名,想偷袭将他抢走,由于边境守军防备严密,才没有得逞。。。。。。

从上面的一些片段当中,我们已经可以看出冯道是怎样的一个人,对于这样的一个品德高尚,不计较个人得失的大儒,难道不应该肃然起敬吗?崇尚儒家学派的人,当以冯道为榜样,不计个人得失的为天下苍生做些事情,使百姓安居乐业,使国家祥和昌盛,方为儒家学人的本色!大道本不在那些玄妙莫测的地方,也不在那些让人看了莫名其妙的文字里面,大道就是在实实在在的生活当中,因为太实在了,大家都不会相信,实在是因为根性太差!所以古人就故意的说些高深莫测的语言,给好道者保留些善缘,于是乎大家就在里面钻来钻去,搞得很多人神神叨叨的!就像佛家的禅宗一样,根本没有文字,你说依靠的是什么呢?

证得大道,有很多条路可以走,无论是道家,儒家,还是佛家,基督教,伊斯兰教。。。。。。每一条路都是通往大道!千万不要厚此薄彼,只有宽广胸怀的人才有可能打开通往大道的大门,在这条路上谁也帮不了谁,只有靠自己,才有可能到达自己心中的彼岸!衷心的祝愿每一个求道者心想事成,生活幸福,今生成就!!!

 

 

太素与20101211日晚写于清音阁

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